中華道學(xué)瑰寶

中華人民共和國首屆道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)陳攖寧先生，一生倡導仙學(xué)。他于1935年7月創(chuàng )辦了《揚善半月刊》；1939年3 月創(chuàng )辦《仙道月報》（出了30期）。中國的道教，起源于老子《道德經(jīng)》，是中華民族 自己創(chuàng )立的宗教。而道教中，仙學(xué)是其精華所在。陳攖寧先生說(shuō)它為“我中華特產(chǎn)，卓絕千古之神仙學(xué)術(shù)?！?/span>他在《答江蘇如皋知省廬》中說(shuō)：“中國仙學(xué)相傳至今，將近六千年。史稱(chēng)黃帝且戰且學(xué)仙。黃帝之師有數位，而 著(zhù)者，群推廣成子。黃帝至今，計四千六百三十余年。而廣成子當黃帝時(shí)代，已有一千二百余歲矣?！敝袊蓪W(xué)有如此巨大的威力，路徑何在？我們可以在浩瀚的《道藏》中，尋找到同樣浩瀚的內容，由于隱語(yǔ)連篇，令人難以窺探可供操作的方法?！督鹨讓氺`圖》將中國道教中仙學(xué)的內容，方法，直接呈現出來(lái)，對仙學(xué)傳承，厥功至偉?！督鹨讓氺`圖》可謂是中國道教瑰寶，中華民族傳統文化的絕唱，空前絕后的中華仙學(xué)結晶。

中國道教中，老子的《道德經(jīng)》，東漢魏伯陽(yáng)的《周易參同契》，均為重要典籍?！督鹨讓氺`圖》中的文字和十圖，將《道德經(jīng)》、《周易參同契》的深奧道理，都概括在一張圖中，可稱(chēng)絕妙。

中國民間傳說(shuō)的八仙之一，純陽(yáng)真人呂洞賓說(shuō)：“五千年之書(shū)盡人而知為道德之經(jīng)，而五千年之旨，舉世而難傳道德之脈。非修道人不能傳?！保▍味促e《道德經(jīng)》弁言）便是修道人的圭《金易寶靈圖》臬，正是“非修道人不能傳”的內容。

《金易寶靈圖》從右上角起《乾》卦。其排列取三角形。正是《周易參同契》所說(shuō)：“子午抽添，卯酉沐浴”。此是仙學(xué)絕密。

此為進(jìn)陽(yáng)火

《周易參同契》說(shuō)：“易有三百八十四爻，據爻摘符，謂六十四卦。銖有三百八十四，亦應爻之數?！边@就是說(shuō)，六十四卦，卦中起爻，爻中摘符。一爻一時(shí)，兩卦一日。這就是仙學(xué)中的火符。

這些“火符”，正是通向靈圖中的曲線(xiàn)的。靈圖中的曲線(xiàn)排列，是修行中的氣行路線(xiàn)。所謂七經(jīng)八脈是也。凡是真正從事修習向學(xué)的大德，一望皆明。

卦錦有十個(gè)圖。這十個(gè)圖，是《金易寶靈圖》的靈魂?！督鹨讓氺`圖》的內容，起于這十個(gè)圖，歸于這十個(gè)圖。十個(gè)圖其實(shí)非常明白地說(shuō)明了《道德經(jīng)》中的“道，可道，非常道；名，可名，非常名”的道理。這句話(huà)的意思，須按道家的解釋。據道教內傳，這是呂洞賓在定中和老子勾通后，得到老子認可的解釋?zhuān)骸爸辉谙忍熘星笙忍?，這就是可道之道，可名之名了。連先天中之先天，還算不得道、名二字，就是強為道，為名。只是不開(kāi)口，這就是道之可道，名之可名。此二字，方是道經(jīng)老子之意，方說(shuō)得其奧旨?！?/span>

不開(kāi)口的奧旨是什么呢？這就是《金易寶靈圖》要告訴人們的。也是《金易寶靈圖》 為珍貴之處。

卦錦的總結式表達，是在下面五個(gè)圖形中的一和五兩圖中。兩圖十分絕妙地表達了作者修行的層次。共四個(gè)大的階段。這里每一個(gè)變化，都是天人合一的一次飛躍。因此，凡佛道修行有素的大德，都會(huì )感知卦錦上氤氳的氣場(chǎng)。卦錦的辟邪功能，吉祥氣息，皆源于此。如有修習仙學(xué)的有志之士，面對此圖，會(huì )有助力之效。 

悟玄子  玄成子

2010年6月10日

電話(huà)：13891870746

玄成子（韓起）：—傳統文化研究者，中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員，陜西省作協(xié)專(zhuān)職作家，國家一級作家。曾在《當代文學(xué)》、《天津文學(xué)》、《四川文學(xué)》、《雨花》、《少說(shuō)林》、《少說(shuō)》、《文學(xué)家》等發(fā)表中篇少，散文多篇。1982年，短篇少說(shuō)《青春的竹》獲陜西省文學(xué)開(kāi)拓獎。1993年創(chuàng )辦陜西省作協(xié)機關(guān)報《新潮時(shí)報》、任社長(cháng)兼總編。1995年出版《韓起少說(shuō)》四卷本。作品有長(cháng)篇少說(shuō)《人月》、《凍日》、《水焚》、《蟻國史記》、《戒檀》。2009年出版《被誤讀的傳統》等。

吾玄子（郝春云）：陜西省西安市人佛、道雙修40余載。上世紀80年代初，蔣介石與宋慶齡的后人一行從海外來(lái)到西安，要求官方對“西安事變”有個(gè)合理的解釋?zhuān)俜浇?jīng)過(guò)慎重考慮，隨請吾玄子出面。吾玄子向蔣宋的后輩講述了“西安事變”的玄機，得到了蔣宋后輩的理解，為促進(jìn)海峽兩岸和平友好的關(guān)系，做出了一定的貢獻。