肇慶錦緞周易秘底

浮出水面

廣州日報2002年3月30日A12版報到肇慶市錦緞周易秘密。近期由香港中美易經(jīng)學(xué)會(huì )許博寓先生進(jìn)行研究破解。

  據許先生講,該錦緞周易,應分上下卷，上卷可能是概述性的內容，闡述世界文化的“殊途同根同歸性”。此為下卷，以《周易》理論為依托，按《宇宙程序》的根程序旋轉，暗藏有佛家的“三世輪回”、“十方士”程序，易經(jīng)的十六分野程序，道家的太極羅盤(pán)八卦陣，以及佛、道、釋三家皆同的“七星二十八宿”程序等。它有效地兼容了佛、道兩大學(xué)派，可說(shuō)是佛道文化體系的一次重大革命。因此，它是探知佛、道理論基礎的鑰匙，也是“玄學(xué)”變科學(xué)的門(mén)戶(hù)，同時(shí)，也是中華民族文化尋根的叩門(mén)磚，更是連接形象思維和邏輯思維、傳統文化和現實(shí)文化的橋梁和紐帶。乃國寶中之精粹，其價(jià)值連成。

  許先生還說(shuō)，若要徹底知其作用和價(jià)值，必先知什么是宇宙程序，欲知宇宙程序，又必須先知“數”（古印度阿拉伯族人拓譜），“象”（中國古漢語(yǔ)圖騰文化拓譜）的關(guān)系。為此，許先生特撰文《世界文化之根——數與象》來(lái)說(shuō)明之。

  肇慶錦緞周易：廣州日報2002年3月30日A12版

  佛山錦緞周易：廣州日報2002年3月24日A10版

世界文化之根——數與象

筆者曾在《宇宙之根——論〈宇宙程序〉初始模擬形態(tài)》（《易海方舟》2001年11期）一文中對人類(lèi)認識宇宙，研究宇宙，并提煉出“天圓地方”理論的全過(guò)程作了詳盡的闡述。下面就人類(lèi)是如何從“天圓地方”理論中提取的數和象《卦態(tài)》作扼要的說(shuō)明。

我們已經(jīng)知道了“天圓地方”理論給定我們的物質(zhì)普遍規律態(tài)勢，是一個(gè)“379”立體正方形所作的圓周運動(dòng)關(guān)系。于是，古人類(lèi)便依據這一運動(dòng)序列作出了下圖的分解：

    從上圖可知，一個(gè)可視點(diǎn)，它構成9個(gè)序列形態(tài)。尚有三種形態(tài)。由不可視的陰點(diǎn)構成。由于是不可視，古人類(lèi)將其全部歸納于“●”之中。于是就由一個(gè)“0”（9種形態(tài)代替）同一個(gè)“●”構成了全部立體正方形在瞬間對應點(diǎn)的全部?jì)群?/span>

    上圖在實(shí)際的社會(huì )活動(dòng)中，由古人類(lèi)變化成（見(jiàn)下圖）的記錄符號：

01、011、0111、01111、011111、0111111、01111111、011111111、0111111111，“●”

    以此來(lái)說(shuō)明一個(gè)直視點(diǎn)的對應關(guān)系，將“0”和“●”提出由于“●”是“0”的相反態(tài)，則用“10”代替“●”。由此古人類(lèi)得到了一個(gè)啟示，01-10，表示一個(gè)對應點(diǎn)的主體正方形的圓周運動(dòng)關(guān)系，由此由產(chǎn)生了如下排列：

01—10，011—110，0111—1110，01111—11110，011111—111110，0111111—1111110，01111111—11111110，011111111—111111110，0111111111—1111111110

古人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中，發(fā)現上述排列并不能全面的記錄并反應宇宙周期運動(dòng)，因為從“0”到“●”再由“●”到“0”，雖間有20個(gè)態(tài)，但宇宙運動(dòng)不是由一個(gè)點(diǎn)跳躍到另一個(gè)點(diǎn)再進(jìn)行運動(dòng)時(shí)，期間還有一

個(gè)錯位排列的關(guān)系問(wèn)題“（見(jiàn)下圖，為了簡(jiǎn)便以阿拉伯數代替）

    從上圖，你會(huì )發(fā)現，當形成實(shí)質(zhì)性的10+10，即一個(gè)直視點(diǎn)旋轉一周。則形成110個(gè)宮位形態(tài)。也就是說(shuō)由01—20的變化形態(tài)為“01—110”，將此形態(tài)的“0”和“●”提出，便是1—11變化成“—”和“— —”的形態(tài)，八卦的爻因此而形成。爻的產(chǎn)生，已不再簡(jiǎn)單形態(tài)意義上數的錯位變化，它是物質(zhì)運動(dòng)形態(tài)同數的同一體。再根據1個(gè)可視點(diǎn)統馭著(zhù)三個(gè)面而作卦，一個(gè)立體正方形有八個(gè)角，而作八卦。這一變化只表示了宇宙相對靜止的運動(dòng)形態(tài)，于是古人類(lèi)在此基礎上按照一個(gè)點(diǎn)的周期運轉一次，錯位排列100宮的方法，以“加一減一疊二”法則推算，01— —90的變化，積100億萬(wàn)宮，以一宮一年推算，即一個(gè)立體正方形在100億萬(wàn)年的周期中歸位于初始態(tài)。

    一個(gè)美國人說(shuō)，地球100億萬(wàn)年毀滅，則是來(lái)源于此，然這個(gè)結論是錯誤的。那是因為一個(gè)立體正方形的圓周運動(dòng)，歸0之后，其能量并沒(méi)有消耗完畢。以太陽(yáng)為依托陽(yáng)基因電子在對地球陰基因電子的剝奪中，是呈兩個(gè)等邊三角形的面積之和另加2/13，才等到于一個(gè)正方形的面積，也就是說(shuō)一個(gè)立體正方形在旋轉一次中，保存了2/13的能量，當地球歸0，其保留的能量，將繼續推動(dòng)地球作再生旋動(dòng)躔度，直到能量消耗完畢為止。在這點(diǎn)上，法國人菲根鮑姆曾作過(guò)計算，得出了1億億億萬(wàn)年的結論，但后來(lái)他否定了這個(gè)結論，因為宇宙再生旋轉運動(dòng)，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的累計數所能解決的，迫于無(wú)奈，他將地球的動(dòng)態(tài)規律按原動(dòng)排列法則編為“4.6692”，命名為宇宙常數，演變成哥德巴赫的猜想。留給后來(lái)的人們來(lái)研究計算。其實(shí)，有關(guān)于地球的運動(dòng)周期，在我國的遠古圖騰歷法中早有結果，（見(jiàn)《易海方舟》2001年11期），那么，是多少年呢？我想留給中科院的那些說(shuō)我搞的是小學(xué)生的1+1的大學(xué)生先生們來(lái)計算。我可以告訴大家宇宙的周期為100萬(wàn)（11個(gè)億單位）年。

從上面的闡述中，我們發(fā)現，它只能滿(mǎn)足中國漢文字符的變化，然中國漢文字符，在這個(gè)數的表現方面不簡(jiǎn)練，雖然充分地體現了個(gè)性特征，但求其普遍性尚有不足，我們不能不說(shuō)這是祖先留給我們一大遺憾。在這一問(wèn)題上，應首推阿拉伯數，那么阿拉伯數是怎樣產(chǎn)生的呢？原來(lái)它是根據一個(gè)立體正方形的一個(gè)對應點(diǎn)的一次運動(dòng)，作了一個(gè)大膽的陰陽(yáng)分解。（見(jiàn)下圖）

01→10→010（陽(yáng)性態(tài)）        10→01→101（陰性態(tài)）

依此進(jìn)行10種態(tài)勢的陰陽(yáng)變化；形成了10個(gè)自然常數。

我可以預言，中國的漢字符（個(gè)體形態(tài)特征）同阿拉伯數（普遍形態(tài)特征）將是一個(gè)文明的骨架。

如果我只承認經(jīng)過(guò)變化出來(lái)的數是科學(xué)，那是現代迷信，反之，則是古代迷信，只有有效的遵循宇宙客觀(guān)的運動(dòng)規律，復習昨天，文化今天，開(kāi)拓明天 那才是真正的科學(xué)走進(jìn)坦途。才能有效地解決昨天、今天和明天的盲區和未知才能有效地回避墮入“迷信”陷阱的危險。在多些問(wèn)題肇慶錦緞周易給我們提供之有效的研究依據。